Заметки о литературе из Телеграмм-канала «Читатель Амфибрахия» моего папы Григория Александровича Маршалика.
В стихотворении К.И.Левина НАС ХОРОНИЛА АРТИЛЛЕРИЯ – три взаимосвязанные темы: (1) портре…
В стихотворении К.И.Левина НАС ХОРОНИЛА АРТИЛЛЕРИЯ – три взаимосвязанные темы: (1) портрет поколения («Мы») – (2)судьба поколения («Один из нас») – (3)конфликт фронта и тыла – но не того тыла, который героически отдавал ВСЁ для Победы, а тыловых приспособленцев («Тут»- «Там»). Историческим контекстом к теме (3) может быть стихотворение В.В.Маяковского «ВАМ!» (1915)
Вам, проживающим за оргией оргию,/имеющим ванную и теплый клозет!
Как вам не стыдно о представленных к Георгию/вычитывать из столбцов газет?!
Знаете ли вы, бездарные, многие,/думающие нажраться лучше как, —
может быть, сейчас бомбой ноги/выдрало у Петрова поручика?..
Если б он, приведенный на убой, /вдруг увидел, израненный,
как вы измазанной в котлете губой/похотливо напеваете Северянина!
Вам ли, любящим баб да блюда,/жизнь отдавать в угоду?!
Я лучше в баре б(…)м буду/подавать ананасную воду!
(Примечание. Обсценное слово, купированное в нашем цитировании, дано у ВВМ полностью).
Здесь лирический герой противопоставляет «приведённого на убой» Петрова -поручика», у которого «бомбой ноги выдрало» — «думающим нажраться лучше как». У Левина: « Кому-то он мешал в троллейбусе Искусственной ногой своею». В качестве поясняющего комментария назову повесть Вяч. Кондратьева «Отпуск по ранению» (1980) с потрясающей, исполненной глубокого драматизма сценой в московском ресторане (персонифицирущей конфликт «Мы»/ «Они» — «Там»/ «Тут»). Повесть была экранизирована Ст.Говорухиным – фильм 1989 года «Брызги шампанского».
Вам, проживающим за оргией оргию,/имеющим ванную и теплый клозет!
Как вам не стыдно о представленных к Георгию/вычитывать из столбцов газет?!
Знаете ли вы, бездарные, многие,/думающие нажраться лучше как, —
может быть, сейчас бомбой ноги/выдрало у Петрова поручика?..
Если б он, приведенный на убой, /вдруг увидел, израненный,
как вы измазанной в котлете губой/похотливо напеваете Северянина!
Вам ли, любящим баб да блюда,/жизнь отдавать в угоду?!
Я лучше в баре б(…)м буду/подавать ананасную воду!
(Примечание. Обсценное слово, купированное в нашем цитировании, дано у ВВМ полностью).
Здесь лирический герой противопоставляет «приведённого на убой» Петрова -поручика», у которого «бомбой ноги выдрало» — «думающим нажраться лучше как». У Левина: « Кому-то он мешал в троллейбусе Искусственной ногой своею». В качестве поясняющего комментария назову повесть Вяч. Кондратьева «Отпуск по ранению» (1980) с потрясающей, исполненной глубокого драматизма сценой в московском ресторане (персонифицирущей конфликт «Мы»/ «Они» — «Там»/ «Тут»). Повесть была экранизирована Ст.Говорухиным – фильм 1989 года «Брызги шампанского».
Сопоставим? 1. М.Ю.Лермонтов в 1840 году, концовка стихотворения «Как часто, пёстрою толп…
Сопоставим? 1. М.Ю.Лермонтов в 1840 году, концовка стихотворения «Как часто, пёстрою толпою окружён»: «О, как мне хочется смутить весёлость их и дерзко бросить им в глаза железный стих, облитый горечью и злостью».
2. В.В.Маяковский в 1913 году, концовка стихотворения «Нате!»: «…захохочу и радостно плюну, плюну в лицо вам».
Сходство конфликтных ситуаций налицо: «Я – Вы», противостояние героя и толпы приводит к резкому вызывающему жесту. Но каково кричащее различие в средствах выражения! БРОШУ/ПЛЮНУ — В ГЛАЗА/В ЛИЦО — ГОРЕЧЬ И ЗЛОСТЬ/РАДОСТНЫЙ ХОХОТ – НАМЕРЕНИЕ («хочется»)/РЕАЛИЗАЦИЯ БЕЗ РАЗДУМИЙ («плюну»). Что же в итоге? Благородное негодование на балу-маскараде, среди приличьем стянутых масок – грубое хулиганство в пошлом кабаке, среди обрюзгшего жира, капустных щей и устриц. Два мира – одна мораль? а выхода как не было, так и нет?
2. В.В.Маяковский в 1913 году, концовка стихотворения «Нате!»: «…захохочу и радостно плюну, плюну в лицо вам».
Сходство конфликтных ситуаций налицо: «Я – Вы», противостояние героя и толпы приводит к резкому вызывающему жесту. Но каково кричащее различие в средствах выражения! БРОШУ/ПЛЮНУ — В ГЛАЗА/В ЛИЦО — ГОРЕЧЬ И ЗЛОСТЬ/РАДОСТНЫЙ ХОХОТ – НАМЕРЕНИЕ («хочется»)/РЕАЛИЗАЦИЯ БЕЗ РАЗДУМИЙ («плюну»). Что же в итоге? Благородное негодование на балу-маскараде, среди приличьем стянутых масок – грубое хулиганство в пошлом кабаке, среди обрюзгшего жира, капустных щей и устриц. Два мира – одна мораль? а выхода как не было, так и нет?