В 2004 году (400-летие Томска) в городе был открыт карикатурный памятник “Антон Павлович…

Томска, Чехов, Петров, Золотом телёнке, Строгого гражданина-аллилуйщика
В 2004 году (400-летие Томска) в городе был открыт карикатурный памятник “Антон Павлович Чехов глазами пьяного мужика, лежавшего в канаве и
не читавшего “Каштанку“
. Замечательно остроумный ответ – через 114 лет. И возникает вопрос: насколько этично смеяться над высоким? В «Золотом телёнке» Ильф/Петров вывели «строгого гражданина-аллилуйщика», которому при виде высокого хочется «не улыбаться», а «молиться». В противовес ему авторы написали ВЕСЁЛЫЙ роман, а остроумные томичи ВЕСЕЛО ответили классику, которому, как известно, смешное и весёлое было очень даже не чуждо. А пьяный мужик, не читавший «Каштанку», уже тем хорош, что хотя бы не перепутал её с «Муму»…

31 января 2026

… читаю / перечитываю «Золотого телёнка»

На постоялом дворе Бендер, сидя у подоконника, пишет сценарий.

Бродящая по двору лошадь подошла к окну сочинителя и, положив голову на подоконник, с печалью посмотрела на Остапа.– Иди, иди, лошадь, – заметил великий комбинатор, – не твоего это ума дело!

Так ведь это же парафраз сцены из «МД»! Чичиков у Коробочки, чихает

так громко, что подошедший в это время к окну индейский петух заболтал ему что-то вдруг и весьма скоро на своем странном языке, вероятно, «желаю здравствовать», на что Чичиков сказал ему дурака.

Явное сходство, в чём же отличия? У Гоголя – это одно из проявлений духовной омертвелости: человек легко и беспроблемно уподобляется животному (как Ноздрёв среди собак или Чичиков, пробуждаемый мухами – примеры Ю.В.Манна). Чичиков «общается» с индюком как с равным: обижается — как может какой-то «негодный» индюк («которому бы и на свет не следовало родиться» — так городничий аттестует гостиничных клопов, досаждавших Хлестакову) его приветствовать, а обидевшись, обрывает.  В «ЗТ» — иное. Хотя Бендер так же отвергает «сочувствие» лошади, но делает это мягко, по-доброму, как с ребёнком, мешающим взрослому. Смешное высокомерие одного – и человечность другого. Так?

13 августа 2024

В «Золотом телёнке» (1931), после неудачной попытки кражи у Корейко, когда толпа возмущён…

[видео в Telegram]

В «Золотом телёнке» (1931), после неудачной попытки кражи у Корейко, когда толпа возмущённых граждан готова бить Паниковского, Бендер разряжает ситуацию, предлагая свидетелям записываться – и толпа мгновенно рассасывается. В «Берегись автомобиля!» (1966), после неудачной же попытки угона машины, в ответ на обращение следователя Максима Подберёзовикова «Кто свидетель?» так же мгновенно, с нескрываемо-жадным желанием «приобщиться», отзывается некая дамочка (не первой молодости, тип пенсионера-общественника): «Я свидетель! А что случилось?» Что это? Очередное «странное сближенье» (к выискиванию которых автор канала испытывает явную склонность)? Или знак эволюции общественной атмосферы?

5 июля 2024