Сегодня – День Памяти и Скорби.

Вместо «дежурных» слов – стихотворения 1941 года Николая Майорова (погиб в бою 8 февраля 1942 года, 22 лет от роду) – о тех, кто «ушёл, недолюбив, недокурив последней папиросы».
1. Нам не дано спокойно сгнить в могиле,
Лежать навытяжку. И, приоткрыв гробы,
Мы слышим гром предутренней пальбы,
Призыв охрипшей полковой трубы
С больших дорог, которыми ходили.
Мы все уставы знаем наизусть.
Что гибель нам? Мы даже смерти выше.
В могилах мы построились в отряд
И ждем приказа нового. И пусть
Не думают, что мёртвые не слышат,
Когда о них потомки говорят.

2. Когда к ногам подходит стужа пыткой —
В глазах блеснёт морозное стекло,
Как будто вместе с посланной открыткой
Ты отослал последнее тепло.
А между тем всё жизненно и просто,
И в память входят славой на века
Тяжелых танков каменная поступь
И острый блеск холодного штыка.

3. О нашем времени расскажут.
Когда пройдём, на нас укажут
и скажут сыну: — Будь прямей!
Возьми шинель — покроешь плечи,
Когда мороз невмоготу.
А тем — прости: им было нечем
Прикрыть бессмертья наготу.

Монументальная образность, высота трагического напряжения этих поразительных строк, полагаю, не требуют комментария.

22 июня 2026

Литература и… футбол? Странное, на первый взгляд, сочетание, но сразу же вспоминается опи…

Литература и… футбол? Странное, на первый взгляд, сочетание, но сразу же вспоминается описание футбольного матча в «Зависти» Ю.Олеши и – комическое – в «Старике Хоттабыче» Л.Лагина (безусловно, возможны дополнения). В 2016 году – прорыв: вышла в свет монография «ЛИКУЕТ ФОРВАРД НА БЕГУ…»
Футбол в русской и советской поэзии 1910–1950 годов»
(авторы — М.СВЕРДЛОВ и др.; выложена в Сети; рецензия Н.Богомолова – Новый мир, 2018, №9). Проанализировано большое количество стихотворных текстов разных (большей частью малоизвестных или вовсе неизвестных) поэтов. Но среди прочего – стихотворения О.МАНДЕЛЬШТАМА, В.НАБОКОВА и Н.ЗАБОЛОЦКОГО (да-да, о футболе!). Завершается обзор дебютным стихотворением Е.Евтушенко, другие его знаменитые тексты о гениях русского футбола Вс.Боброве и Эд.Стрельцове написаны позже избранных авторами хронологических рамок и в книгу, к сожалению, не вошли.

17 июня 2026

Что происходит на свете? — А просто ФУТБОЛ! — Просто футбол? — Да не просто футбол, а ВСЕ…

Что происходит на свете? — А просто ФУТБОЛ! — Просто футбол? — Да не просто футбол, а ВСЕМИРНЫЙ! — В роще об этом не будет вещать голос лирный. — Знает об этом весь мир — и тунгус, и монгол!

15 июня 2026

Сегодня в Российской Федерации – ДЕНЬ РОССИИ!

Цитаты дня:
1.     Яр.Смеляков. Из книги «ДЕНЬ РОССИИ» (1966)
Надпись на «Истории России» Соловьёва
История не терпит суесловья, / трудна её народная стезя.
Её страницы, залитые кровью, /
нельзя любить бездумною любовью
и не любить без памяти нельзя.

 
2.    Давно пора, хочу сказать, умом Россию понимать (Не Тютчев, конечно, но, полагаю, не возражал бы…)

12 июня 2026

Читаю А.КУШНЕРА

Ада нет. Да о чём говорить!
Просто тенью пройдёшь ты бесследной.
Разве может мучение быть
Вечным, пыткою став ежедневной?
Бог не изверг, не зверь, не садист —
Это выдумка, скверная сказка.
Посмотри, как цветок золотист
И речная узорчата ряска.
Посмотри, что за блеск, что за цвет,
Как дневное нам льстит освещенье!
Ада нет, и возмездия нет,
Наказания нет и прощенья
(2025)
Ещё один «текущий» шедевр 90-летнего (почти) патриарха: «какая глубина!» Вначале – аллюзии, конечно же к Данте: реальный земной мир – Божье создание! —  так прекрасен, что поверить в «скверную сказку» Ада просто невозможно. Но концовка катастрофически опрокидывает эту «льстящую»  идиллию: мир без возмездия/наказания/прощения слишком уж не человеческий – возможно, аллюзия на этот раз к «Мастеру и Маргарите»: «бесследная тень» без Ада — как  «голый» (не человеческий) свет «ободранного» мира без теней?

10 июня 2026

Цитата дня. Пушкин в 1836 году:

«Зависеть от царя, зависеть от народа —Не всё ли нам равно?
Бог с ними. Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
Вот счастье! вот права…»

6 июня 2026

Примечание (на всякий случай). «Песня Миньоны» («Ты знаешь край…») — из романа И.В.Гёте…

Примечание (на всякий случай). «Песня Миньоны» («Ты знаешь край...») — из романа И.В.Гёте «Годы учения Вильгельма Мейстера», есть более десятка русских переводов (АКЖ считает наиболее близкой к оригиналу версию М.Михайлова)

4 июня 2026

Ещё о СОСНАХ Б.Л.Пастернака: и всё же – почему море?

А.К.Жолковский сделал «фирменный» разбор СОСЕН – в двух статьях («Сосны» Пастернака» — Звезда, 2024, №11 (доступна в Сети) и «Сосны-волны. Как это сделано» (доступна на Персональном сайте АКЖ). Среди обнаруженных претекстов – стихотворение А.А.Фета «На стоге сена ночью южной» (общее с СОСНАМИ – поза лирического героя) и мотив, который АКЖ называет гётевско-гейневским: это «Песня Миньоны» Гёте и «гейневско-лермонтовское» стихотворение о сосне и пальме. Две последние параллели вызывают вопросы. Миньона поёт об устремлённости «ТУДА», и, судя по тексту, «ТАМ», в том краю, лучше, чем «здесь». Но ведь у Пастернака этот смысл напрочь отсутствует! Среди сосен он был «хотя бы» бессмертен (пусть на время), мысленный же переход к морю никак ценностно не маркирован. Другими словами, содержание песни Миньоны никак не помогает ответить на заглавный (этого поста) вопрос. Но, судя по всему, этот вопрос АКЖ даже не ставит, для него важно – «как это сделано», а не «о чём это написано». Параллель же с гейневско-лермонтовской сосной заставила меня недоумевать. Что же общего у СОСЕН и «На севере диком»? Цитирую: «Из мотивов, важных для «Сосен», помимо общепоэтической устремленности в южную даль, гейневско/лермонтовское стихотворение содержит мотив «сосновый, хвойный, древесный». Неужели только «наличие сосны» достаточно, что учитывать его в анализе? Если пытаться «дойти самой сути» СОСЕН, то, по-моему, эта параллель не даёт ничего (возможно, она необходима для понимания «как сделано»).

4 июня 2026

Сегодня – день памяти Б.Л.Пастернака (умер 30 мая 1960 года). Перечитаем СОСНЫ (1941) – п…

Сегодня – день памяти Б.Л.Пастернака (умер 30 мая 1960 года). Перечитаем СОСНЫ (1941) – популярное, программное, характерный образчик поздней пастернаковской «неслыханной простоты». Действительно, стихотворение воспринимается как вполне понятное читателю, но зададимся «вечным» вопросом филолога-аналитика – О ЧЁМ ОНО, собственно говоря, НАПИСАНО? Текст – 11 четверостиший (без пробелов). В начале (6 четверостиший) лирический герой («МЫ») – в замкнутом пространстве природы, причтённость к миру которой даёт ему ощущение бессмертия, освобождение от болезней. Затем, начиная с 7 четверостишия, широта во взоре выводит ЛГ (теперь уже Я) в широкое пространство МОРЯ, и это его второе освобождение – теперь от замкнутого пространства. В концовке ЛГ, оставаясь в мире, который ему померещился, мысленно перемещается в мир людей,  т.е. опять к людям, но уже, вероятно, утратив бессмертие, которое не содержит ничего мистического, это именно бессмертие НА ВРЕМЯ, освобождение от болезней, эпидемий и смерти ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС (так же как и МАГИЯ пены и воды – это просто нормальное восприятие пространства («глаз не оторвать»). Что же получается? Главное (?) уже сказано – в самом начале, в 3 четверостишии, мысль (о бессмертии) вполне понятна, но в чём тогда смысл перехода ко второй (условно) части – к морю и людям, данным предельно реалистически (прозаически?). В «Соснах» — ничего от позднего «природа, мир, тайник вселенной, Я службу долгую твою, Объятый дрожью сокровенной, B слезах от счастья отстою» (кроме, пожалуй, «к лику сосен причтены»). Даже если рассматривать СОСНЫ как образец лирической композиции поэзии ХХ («неклассического») века, с тематическим ослаблением в концовке (об этом – у М.Л.Гаспарова), то всё же вопрос об ИДЕЕ стихотворения этим не снимается. В мире сосен и людей – бессмертие (на время), а что же в мире моря и людей? Публика на поплавке у столба с афишей (в которой, возможно, «объявлен новый фарс»)? Или всё дело в магии пены и воды, снимающей бытовую приземлённость концовки?

30 мая 2026